最近十分沉迷The Walking Dead，先是劇集系列，然後是原著漫畫；愛讀的，是那個無法想像的末世時代，當資源越來越少，當身旁的人隨時會變成Walking Dead，要活下去，靠的是甚麼呢？是像Walking Dead一樣由生理主宰，活下去只成為一個生存欲望，純粹希望自己能生存下去，不作多想，單從欲念，由其支配？還是因著某些信念，使你不會放棄自己，更不會輕言放棄身邊的家人朋友，在荒涼恐怖的末世為他們戰鬥，以求繼續活下去？想深一層，就是不在末世，我們同樣遇到這些問題：當地球資源越來越短缺，人工僅及糊口，人際關係的不可靠，使朋友隨時變成敵人，我們要活下去，是要變成Walking Dead，還是靠某些信念活下去呢？

然後，我手上各項目的死線，同樣亦步亦趨...

但凡犠牲，總得付出；要付出而犠牲自己，難免有掙扎，就是主耶穌也不例外，祂在橄欖山的禱告，就是祂被釘前的最後掙扎，這樣，才顯出祂真是一個完完全全的人。而祂的出路，就是不求自己的意思，而只遵行上帝的旨意，最後犠牲自己，甘心痛苦地被釘在十字架上...

在我掙扎之時，上帝體恤並同理，讓我在受苦節崇拜中得安慰；盼望我能從新上路，同樣以遵行上帝的旨意為出路...

這天，第四屆香港特別行政區首長選舉告一段落，一切塵埃落定。

這晚，喝著酒，聽著這歌，想想看，就覺得很不對勁...試問，一位佛教徒，會真心捍衛基督教的核心信念，拿著主耶穌的教導來實踐他的工作嗎？當然不會！同樣，那甚麼都不會改變的承諾，大概就如五十年不變的口號一般，無從對現...或許，可以維持現況一兩年，然後慢慢溫水煮蛙，香港的核心價值，慢慢就由自由、平等及法治，完完全全轉往和諧、穩定及拜金去...

這夜，香港下著教人感到悲涼的雨...

家中加添了小孩子以後，和朋友相聚的時刻，就變得越來越不容易... 好不容易，春節新年期間，有好幾遍和久違的好友相聚片刻時間，實在感到萬分欣慰...

有舊教會過去曾一同成長的弟兄姊姊；

也有從老遠回來的海洋鳥類，及以往一同事奉的好顆伴；

更有現在教會團契剛組成小組，一起守望，並互相扶持；

如此的春節新年，實在值得一記，及獻上無盡感恩。

雖然春節至今已好一段日子，但仍有不少值得記錄的事情；其一，絕對是這一年造的蘿蔔糕，因為味道實在太如意了！

材料
１：七斤多蘿蔔（四個）
２：六條臘腸
３：大半碗蝦米

調味
１：六茶匙鹽
２：乒乓波般大細的冰糖
３：一點胡椒粉

粉
１：一盒粘米粉
２：1/3盒細盒裝的鷹粟粉

工序
１：刨三個半蘿蔔，剩下半個切粒
２：浸蝦米
３：臘腸及蝦米切粒
４：炒蝦米、臘腸及臘肉
５：大火煮蘿蔔，不用加水，由白色煮至透明
６：加入炒過的材料
７：加入所有調味料，然後可以試味
８：關上火，然後慢慢加入粘米粉
９：最後慢慢加入鷹粟粉
１０：全部都混好後，取出放進蒸盒內，每盒中火蒸四十五分鐘

結果
１：味道來說，是這幾年造的蘿蔔糕中最好的一次！
２：口感較粉，宜多加切條蘿蔔的份量，以增加咬感。
３：就算用上六條臘腸，但仍感不大夠料，宜用更多的材料！

繼續進步中，味道上真的無可挑釁，期待下年口感及材料上更進一步！

農曆新年期間，我們舉家一起看電戲，是為首次，黃小虎更是第一次進電影院！仍不足兩歲，就算愛看電視的他，索常都不能坐定超過半小時；這次好不容易捱過四分三套電戲，才開始發飆，實難能可貴矣。感謝神。

去年年底Apple推出新的iphone 4S，身邊的同事，及自己都紛紛更換手機，但出奇的是沒甚同事更換iphone 4S，反而因為其他生產商都如雨後春荀般推出不同型號的Android手機，好與Apple競爭，使我們都多了很多選擇，不用再向Apple靠攏，所以大家都不約而同地更換了Android手機！

用過Android，就不想再用IOS了。作為一位Linuxer，當然支持開源碼！而且只要root了，再在Android Market安裝一下免費apps，就可以用shell、ssh enabled、寫script等等，不用討厭的jailbreak，弄了一番，然後等到IOS要upgrade時，又要再忙一番；有閒時，更開玩玩不同的roms，甚至寫寫apps等等，可玩性甚高呢！

在某次工作會議終結時，忽發奇想，把大家的新舊手機都拿出來，拍張大合照！最後，請猜猜我更換的是那一部手機？

過去一星期，我看了一齣讓自己感動的電影，那是《阿漢正傳》（My Name is Khan）。這齣片被形容為印度版的《阿甘正傳》，但其實片中的寓意卻比《阿甘正傳》更為深遠。

做好事抑或做壞事，其他都無關宏旨

主角阿漢是一個患有自閉症，但心地善良、天資聰敏的印度人，雖然不諳人情世故，但卻待人真誠。母親死後，他到美國投靠早已移民的弟弟，因緣際會，與一位美麗的單親媽媽結婚，另組新家庭。本來三口子生活美滿，但人生無常，發生了911事件。阿漢是一名回教徒，他的宗教背景，從此讓他以及家人飽受歧視及欺凌，為別人犯上的惡行而背負上十字架，夫婦更因此出現芥蒂和嫌隙，最後家裏更發生了慘劇。

她太太在傷痛欲絕、心力交瘁之餘，再無法負擔這個十字架，因而叫他離開。但天真爛漫的阿漢便問太太說，那麼幾時可以回來？太太賭氣的說，除非他能見到總統，在他面前說一句﹕「My name is Khan. I am not a terrorist.」就是這樣，阿漢便展開了歷盡艱辛之旅。

片中有兩幕，在今天這樣分化的社會，尤其發人深省﹕

阿漢年少時無知，試過貪得意加入了「唱衰團」，整天把「唱衰」印度教徒的順口溜掛在口邊。有一天，當他又在家中「貪口爽」時，被母親聽到，便立時嚴肅的把他拉到一旁。母親在他面前畫了兩個火柴人公仔，一個拿覑棍子，一個拿糖，再問阿漢，哪個是好人，哪個是壞人？他毫不猶豫的說，拿覑棍子的是壞人，拿覑糖的是好人。母親再問他，那麼，哪個是回教徒，哪個是印度教徒？阿漢茫無頭緒，說分辨不出來。母親說關鍵就是如此，做好事的就是好人，做壞事的就是壞人，是否回教徒或是印度教徒，無關宏旨。

母親﹕Remember one thing, son. There are only two kinds of people in this world. Good people who do good deeds. And bad people who do bad. That's the only difference in human beings. There's no other difference. Understood? What did you understand? Tell me. Tell me.

阿漢﹕Good people. Bad people. No other difference.

不錯，人與人之間，只有一處分別是重要的，那就是做好事還是做壞事，其他宗教、膚色、語言等分別，都無關宏旨。

天堂大門的唯一門檻

片中也有另一幕﹕阿漢為了要見到總統一面，來到一個為非洲飢餓兒童籌款的餐會。原本receptionist看見他的一副寒酸相，便說餐券要500美元，希望藉此讓他知難而退。但當他掏出辛苦掙來的500美元時，receptionist再說這是一個基督徒的聚會，不歡迎其他教徒。阿漢沒有強人所難的硬要闖進，他只是把500美元謙卑的放下，並說﹕「Please keep it, for those who are not Christian in Africa.」

是否很non-sense？我想神的眼中，只會看到一個分別，那就是，有人選擇濟人之急，有人卻選擇袖手旁觀，這也是天堂大門的唯一門檻，其他族群分別，都無關宏旨。

香港局勢讓人憂心忡忡

我曾經認為香港是世上對不同族群最為包容的一個地方，但近日事態的發展，卻不容我不憂心忡忡。

因為雙非嬰兒和自由行政策所造成，對香港社會容納能力所造成的衝擊，因覑D&G禁拍風波、港鐵進食罵戰、北大教授孔慶東罵港人是狗等風波，而火上加油，引來一次大爆發。據報道，上個禮拜，有本地人組成「唱蝗團」，在廣東道名店和旺角行人專用區「快閃演出」，一邊唱歌，一邊高叫口號，沿途「唱衰」內地孕婦搶脇位、搶奶粉，以及旅客隨地大小二便等行為，惹來內地遊客不滿。

至於網絡上的罵戰，更是無日無之。據報道，有網民甚至不單止把內地孕婦描繪成蝗蟲，還設計出大肚蝗蟲圖案，極盡醜化的能事，甚至聲稱要以此製作海報，並貼在遊客區，向內地旅客抗議。結果，這些消息和圖案又在內地討論區及微博瘋傳，造成兩地的進一步撕裂。

我想大家都有責任叫停這些行為。

不要讓不相干的人背上十字架

孔慶東是孔慶東，其他祖國同胞是其他祖國同胞，更何香港也一樣有出言不遜的人。或許有內地遊客會在地鐵車廂內進食、不守秩序，但類似的港人也不少，最近自己才在地鐵月台親身碰上，被人用嬰兒車從背後撞上，而對方竟然還惡人先告狀說自己不需要道歉，而其口音顯示他是一個如假包換的香港人。我們千萬不要上綱上線，一竹篙打一船人。

如果一個行為要不得，那麼任何族群的人做這個行為，也同樣要不得。我們要批評的是這個行為本身，而不是扯上當事人以外其他並不關連的人。一個祖國同胞做這樣不對的事，不會比起一個香港人做，要來得可惡。

不要只為宗教、膚色、語言，以及族群，而讓無辜的人，為了別人所犯的惡行，而背上十字架。

這是《阿漢正傳》一片的主旨，也是歷史上無數悲劇的一大教訓。

Good thing. Bad thing. There is no other difference important.

我們所畫所寫，就如一面鏡子

我們當然可以在政策層面，討論雙非孕婦的問題，以及香港醫療系統和資源的承受能力，也可以討論自由行的問題，以及在基建及社會配套上能否承受得來，有必要，我們還可以提出把有關政策放緩，甚至堵塞政策上的漏洞，但把別人醜化，例如以蝗蟲的模樣醜化，卻是萬萬要不得的行為。

其實，我們畫的東西、寫的東西，就如一面鏡子，在那裏，我們看到自己。

我相信「將心比己」。香港人最愛出外旅行，如果我們不希望自己到海外旅行時，也被當地人當面「唱衰」，如果我們不希望自己那些移民到加拿大、澳洲等地的家人、親戚、朋友，也被當地人醜化為蝗蟲，那麼，請大家自己也不要這樣做。

A way that heals, not a way that wounds

我想起美國總統奧巴馬，以及他的一篇動人演說。

去年1月初，美國發生了嚴重槍擊案，民主黨國會議員吉福茲（Gabrielle Giffords）在一個政治集會上被開槍擊中頭部重傷，案中更有6人中槍身亡，這宗慘劇轟動全美，事後也惹來各種上綱上線、互相指摘的言論。

就在此時，奧巴馬發表了一篇演說，指出在那一刻最重要的，是停下來，想一想，確定這些爭論到底是在治癒傷口，還是在把它進一步撕裂﹕

「it's important for us to pause for a moment and make sure that we are talking with each other in a way that heals, not a way that wounds.」

奧巴馬指出，只有一個更加文明及誠實的公共討論，才能讓國家面對挑戰。

「Only a more civil and honest public discourse can help us face up to our challenges as a nation.」

或許，有時我們真的會被一個人的言論，或者某些人的行為，而弄得怒火中燒，但我誠懇的希望大家，能夠停一停，想一想，究竟自己正在做的，是在治癒傷口，還是在撕裂傷口？我們正在進行的，是一個文明的，還是一個橫蠻的公共討論？

在很多人怒火攻心的這一刻，我誠意推介他們去看看《阿漢正傳》這齣電影。

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摘自2012年2月2日明報，作者蔡子強。

請諸君左一句蝗蟲、右一句雙非之前，停一停，想一想，其實，我們原是同根生。

酷愛古典、爵士的我，家中總是揚著音樂；最近有一次吃飯時，剛在唱盤播出巴哈的鋼琴音樂，仍在牙牙學語的小虎聽見時竟說：「好聽呀！」令我喜不自勝；又有一次，在車子裏同樣揚著巴哈的音樂，曲罷瑤瑤說：「很好聽！可否多播一遍？」

香港素來流行即食文化，流行典、戲劇都要簡單直接為主，以最近叫好不叫座的劇集「天與地」為例，稍稍需要轉彎用點腦筋，需要時間細嚼消化，大部份香港人就已經接受不了，更遑論一些更需要時間欣賞，更需要想像力，或更需要自身投入感受的藝術！所以香港常被人批評為文化沙漠，實不為過也。

雖身處於文化沙漠，卻見小孩子漸漸學會欣賞音樂，希奇之餘，心中不禁充滿感恩。

因為工人聖誕及新年放假，於是我也得要放假，好和老婆一起湊兩小孩，渡過2011年最後的一個多星期；是辛苦的，因為要照顧他們，又要做家務，又要和他們一起到處遊玩，沒有工人的日子，甚是勞累......然而另一方面，四口子一起樂聚天倫，縱覺疲累，卻也是相當值得！想想看，一生人中又有多少這樣開心快樂的時光？大概，只有當他們還是小時候，沒有學校或工作的壓力，帶著他們到處遊逛，每天傻傻笑笑，天真漫爛地生活的時候。

新年一唯願你們繼續快快樂樂生活，並健健康康成長，少爭吵，多同心同行，因為親情實在難能可貴，是上帝賜給我們的一件寶貴禮物。